Havaintoja kaventuvasta tilasta kirkossa

Olen seurannut Maata Näkyvissä–festareiden ympärillä käytyä keskustelua. Kiteytettynä kyse on siitä, että Maata Näkyvissä–festareiden naispapittomat messut on koettu eri tahojen toimesta kirkon virkakäsityksen vastaisina ja erityisesti naispappeja loukkaavina. Uusi arkkipiispa Tapio Luoma, Turun seudun paikalliset kirkkoherrat  ja Sleyn edustajat ovat keskustelleet festareiden pääohjelman, messun, järjestämisestä. Luoma on muistuttanut ”että Suomen evankelis-luterilaisessa kirkossa on vain yksi virkakäsitys, …

Jatka artikkeliin Havaintoja kaventuvasta tilasta kirkossa

Ole rohkea ja puhu uskostasi!

Joonan viimeisen kirjoituksen ja sen kommentoinnin päättävän kommentin jälkeen on hyvä jatkaa blogia uusin tuulin. Hauska sattuma on, että tämä kirjoitus, jota parhaillaan luet, on blogin historian 100. julkaisu. Matka blogin alkutaipaleilta tähän hetkeen on ollut huima teologinen ja hengellinen matka, jossa itse kukin on saanut kasvaa ajattelijana, argumentoijana, kommentoijana ja kirjoittajana. Toivottavasti kasvua on …

Jatka artikkeliin Ole rohkea ja puhu uskostasi!

Näkemiin!

Muutoksia blogissa – ja muussakin Alkuperäinen suunnitelmani oli kirjoittaa tähän väliin postaus Hengen virka-opista. Se nimittäin määrittää vanhoillislestadiolaista ekklesiologiaa olennaisella tavalla. Voimat ja aika loppuivat kuitenkin kesken. Niinpä, rakkaat lukijat, nyt on vuorossa, ei jäähyväiset, mutta näkemiin. Ilmoitan nimittäin, että tämän kirjoituksen myötä jään pois blogin kirjoittajistosta. Haluamme Roosan kanssa Hulluinhuonelaisen säilyvän vanhoillislestadiolaisuuden sisäisenä keskustelufoorumina. …

Jatka artikkeliin Näkemiin!

Vanhoillislestadiolainen seurakuntaoppi

”Loukkaava oppi” Vanhoillislestadiolaisuus on tunnettu seurakuntaopistaan, jota kutsutaan usein eksklusiiviseksi eli poissulkevaksi. Poissulkevuudella tarkoitetaan sitä, että seurakuntaoppi kieltää pelastumisen mahdollisuuden muissa kristillisissä yhteisöissä kuin vl-liike. Usein oppi ymmärretään niin, että vl-liike samaistaa itsensä ja pelastuvien yhteisön. Oppi herättää voimakkaita tunteita ja muut kristityt kokevat sen usein loukkaavaksi: ”Miten kehtaatte omia pelastuksen itsellenne? Eikö muka usko …

Jatka artikkeliin Vanhoillislestadiolainen seurakuntaoppi

Onko 1970-luvun asiat käsitelty?

Vuonna 2011 Päivämies julkaisi SRK:n johtokunnan kannanoton (nro: 41/2011), jossa johtokunta ”pahoitteli” 1970-luvulla ns. hoitokokouksien yhteydessä esiintyneitä harhaoppeja ja väärinkäytöksiä. Julkilausuma julkaistiin Päivämiehessä uudelleen numerossa 21/2012. Julkilausumassa johtokunta toivoi 1970-luvun tapahtumista keskustelua. Johtokunta oli myös ”sitä mieltä, että menneisyydestä on syytä ottaa oppia. Tosiasioita on kyettävä kohtaamaan avoimesti ja rehellisesti silloinkin, kun ne eivät ole …

Jatka artikkeliin Onko 1970-luvun asiat käsitelty?

Miten vietän pääsiäistä?

Meneillään ovat pääsiäisen pyhät – kiirastorstai, pitkäperjantai ja pääsiäispäivät. Mitä pääsiäinen merkitsee Sinulle? Loma-aikaa ehkä? Voit nukkua pois univelkoja sekä viettää aikaa perheen tai ystävien kanssa. Hieno juttu, se on tärkeää! Olisiko pääsiäisajalla kuitenkin myös jokin suurempi ja syvempi merkitys kuin pelkkä rentoutuminen? Pääsiäisen sanoma Pääsiäinen on kristillinen juhlapyhä, vieläpä tärkein niistä. Kristinusko puolestaan haluaa …

Jatka artikkeliin Miten vietän pääsiäistä?

Pyhä yksinkertaisuus

Edellisessä kirjoituksessani kerroin olevani huolissani vanhoillislestadiolaisuuden hengellisestä tilasta. Ongelmien perimmäinen syy on mielestäni julistuksen painopisteen siirtymisen Kristuksesta seurakuntaan. Sen myötä myös yksilön uskonelämässä suhde yhteisöön voi ohittaa tärkeydessä Kristus-suhteen. Kerroin myös, että vanhoillislestadiolaisessa opintulkinnassa on mielestäni mekanismeja, jotka ovat omiaan vinouttamaan julistuksen fokusta Kristuksesta seurakuntaan. Lupasin kirjoittaa näistä ongelmista jatkossa tarkemmin. Nyt on tullut sen …

Jatka artikkeliin Pyhä yksinkertaisuus